解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王 曰：“足矣。” 苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒 待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎 详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>